Правда о лжеостанках... 1998 г.
Дорогие читатели! Обращаем Ваше внимание, что тема Царских останков присутствует, практически, во всех работах Анатолия Михайловича Верховского. Организатор и непосредственный участник всех этапов становления Царских святынь в Екатеринбурге, он даёт не только описание событий, но и духовно-философский анализ происходящего на Русской Голгофе. В работах, которые представлены ниже, он вскрывает истинные причины фальсификации и рассказывает, как её пытались внедрять на разных этапах.
Фальсификация Авдонина на Ганиной Яме
Почему Церковь не признает подлинность "царских останков"
Царская дорога и тайна Русской Голгофы
"Шувакишский могильник" и "Царские" останки: обзор проблемы
Правда о "екатеринбургских останках". Обзор прессы за 1998 г.
"Могилы моей не ищите, - ее трудно найти"
Святой Царь-мученик Николай II
(из пророческого видения св. прав. о.Иоанна Кронштадтского)
15.03.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
ВДОВА ПЛЕМЯННИКА ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА КУЛИКОВСКАЯ-РОМАНОВА ВЫРАЖАЕТ СОМНЕНИЕ В ПРИНАДЛЕЖНОСТИ ЦАРСКОЙ СЕМЬЕ ИССЛЕДУЕМЫХ ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКОВ
МОСКВА, 15 января. Вдова племянника Императора Николая II Ольга Николаевна Куликовская-Романова в своем письме на имя Председателя Правительства Российской Федерации В.С.Черномырдина выражает сомнение в принадлежности Царской Семье исследуемых ныне екатеринбургских останков. В документе, копия которого передана сегодня по ее просьбе в ИТАР-ТАСС, высказывается несогласие с ситуацией, связанной с предвзятым освещением этой проблемы в средствах массовой информации.
"Выполняя волю моего супруга, Тихона Николаевича Куликовского-Романова, с неослабным вниманием вот уже несколько лет слежу за судьбой так называемых "екатеринбургских останков", приписываемых Государю-Императору Николаю II Александровичу и членам Его Августейшей Семьи", - говорится в письме. На основе собранных материалов, составленных из заключений квалифицированных специалистов, по ее мнению, пока не предъявлено никаких убедительных доказательств в принадлежности останков Царской Семье. И дело вовсе не в поиске места погребения, а в выяснении истины - чьи же это останки?
Ольга Николаевна ссылается на исследования ведущих мировых специалистов в области генетики. В частности, она излагает мнение доктора биологических наук Евгения Рогаева, делавшего в 1995 году по просьбе Ольги Николаевны анализ ДНК крови ее супруга - родного племянника Императора Николая II. Сопоставив данные своих исследований с опубликованными результатами анализа костных останков из екатеринбургского захоронения, доктор Рогаев предлагает проведение дополнительной независимой генетической экспертизы.
Это мнение, как сказано в письме, подтверждается заключениями и других ведущих российских ученых-генетиков. Отзывы ученых направлены вместе с письмом Председателю Правительства.
В документе также выражается протест в связи с "кощунственным обращением с человеческими останками, кто бы ни были эти люди, найденные в могильнике под Екатеринбургом". Недопустимо, пишет Ольга Николаевна, когда российские и иностранные средства массовой информации с подачи некоторых так называемых "исследователей" пишут о ходе работы Комиссии в глумливом, развязном тоне с публикацией карикатурных фотомонтажей, что вызывает негативную реакцию по отношению к России среди мировой общественности.
15.01.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
КАТЕГОРИЧНЫЙ ВЫВОД О ПРИНАДЛЕЖНОСТИ ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКОВ ЦАРСКОЙ СЕМЬЕ ДЕЛАТЬ ПРЕЖДЕВРЕМЕННО, СЧИТАЕТ ДОКТОР БИОЛОГИЧЕСКИХ НАУК ЕВГЕНИЙ РОГАЕВ
МОСКВА, 19 января. Категоричный вывод о принадлежности екатеринбургских останков Царской Семье на основе результатов генетического исследования делать преждевременно, следует провести ряд дополнительных ДНК-анализов. Об этом заявил сегодня в интервью корр.ИТАР-ТАСС принимающий участие в экспертизе доктор биологических наук Евгений Рогаев в ответ на просьбу прокомментировать утверждение некоторых экспертов об абсолютной уверенности в идентификации. Евгений Рогаев - заведующий Лабораторией молекулярной генетики мозга одного из научных центров Российской Академии медицинских наук - широко известен в мировой науке как автор теоретической разработки и одного из первых внедрений в судебной медицине метода идентификации человека на основе участков ДНК.
В 1995 г. доктор Рогаев по просьбе супруги родного племянника Николая II проводил генетическое исследование образца крови Тихона Николаевича Куликовского-Романова, ближайшего родственника Царя, проживавшего в Канаде. Позже он имел возможность сравнить данные своей работы с опубликованными данными анализа американской и английской лабораторий, изучавших, как сообщалось, фрагменты бедренной кости "скелета номер 4", предположительно принадлежащего императору Николаю II. Хотя результат сравнения, по его выводу, "в принципе не противоречит такому предположению", Евгений Рогаев считает, что проведенных исследований недостаточно.
Чтобы исключить любые сомнения по этому поводу, говорит ученый, необходимо провести дополнительные исследования в разных лабораториях. "В науке, - поясняет он, - критерием достоверности любого опыта является воспроизводимость результатов по крайней мере двумя независимыми друг от друга группами экспертов". Генетические же исследования костных останков из Екатеринбургского захоронения, сделанные несколько лет назад в Великобритании и США, проводились с участием одного и того же специалиста из России. "К тому же, хотя метод ДНК-анализа и имеет большую степень достоверности, но высокочувствителен даже к минимальному загрязнению экспертных образцов, - заметил он. - Известно, что попадание даже фрагмента одной или нескольких клеток ДНК из сравниваемого контрольного образца или другого источника в экспертный может привести к ложной идентификации".
Доктор Рогаев указал и на другие спорные критерии, на основе которых преждевременно делается категоричный вывод о положительной генетической идентификации.
19.01.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
ПОЯВИЛИСЬ НОВЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА О НЕДОСТОВЕРНОСТИ СОДЕРЖАНИЯ ДОКУМЕНТА, ПОЛОЖЕННОГО В ОСНОВУ СОВРЕМЕННОГО РАССЛЕДОВАНИЯ ПО ФАКТУ ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО ЗАХОРОНЕНИЯ
МОСКВА, 26 января. Появились новые свидетельства неправдоподобности содержания документа, положенного в основу современного расследования по факту екатеринбургского захоронения. Свои аргументы изложил сегодня корр.ИТАР-ТАСС член Госкомиссии по останкам, старший научный сотрудник Института Всеобщей Истории РАН Сергей Беляев. Как известно, в последние годы он принимал участие в работе по исследованию различных новооткрытых мощей как эксперт Московской Патриархии. Ученый сопоставил факты, изложенные в этом документе - так называемой "Записке Юровского", составленной спустя несколько лет после описанных событий, на основании которой нынешнее следствие определило место захоронения - и материалы колчаковского следователя Соколова, проводившего расследование сразу по следам трагедии в 1918 году. Сопоставление этих материалов считается необходимой самой Госкомиссией по останкам и включено в один из 10 вопросов, поставленных еще в 1995 году.
По утверждению Сергея Беляева, из многочисленных свидетельских показаний, изложенных в протоколах Соколова, явствует, что "главные герои", руководившие, как следует из "Записки", сокрытием тел у переезда на Коптяковской дороге, а также сопровождавшие доставку туда убитых Романовых, не были в ту ночь в этом автомобиле. "Как видно из материалов Соколова, эти люди - Юровский, Голощекин и Родзинский - находились ночью с 18 на 19 июля совсем в других местах, и следовательно не могли быть свидетелями или участниками описанных в их "воспоминаниях" событий, - продолжает ученый. - Одно это обстоятельство позволяет выразить сомнение в достоверности сообщаемых в "Записке" сведений со всеми вытекающими отсюда последствиями".
"Этот вывод, - сказал Сергей Беляев, - становится еще более убедительным при сопоставлении более 20 свидетельских показаний людей, которые в белую ночь с 18 на 19 июля были на этом переезде, находящемся в 200 метрах прямой видимости от места "захоронения". "Никто из них не упоминает никаких земляных работ, а также больших костров, на которых согласно "Записке" сжигали некоторые тела, - сказал исследователь. - Подобных следов также не заметили и десятки крестьян, проходивших там на следующий день".
"Таким образом, - заключает ученый, - 19 июля 1918 года никакого захоронения в месте, которое указывается в "Записке Юровского" не было". Напомним, что свои сомнения относительно достоверности идентификации останков уже высказывались некоторыми специалистами, в частности, доктором исторических наук Юрием Бурановым, академиком Вениамином Алексеевым. Они говорят о необходимости продолжить нынешние исследования.
26.01.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
РУССКАЯ ЗАРУБЕЖНАЯ ЭКСПЕРТНАЯ КОМИССИЯ НЕ ПРИЗНАЛА РЕШЕНИЕ ГОСКОМИССИИ ОБ ИДЕНТИФИКАЦИИ ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКОВ
МОСКВА, 31 января. Русская экспертная зарубежная комиссия не признала решение государственной комиссии, объявившей о подлинности екатеринбургских останков. Об этом заявил сегодня по телефону из американской штаб-квартиры комиссии в Бостоне в беседе с корр.ИТАР-ТАСС ее председатель Петр Колтыпин-Валловской.
Он расценил решение комиссии под председательством первого вице-премьера Бориса Немцова как "давление на Церковь со стороны государства, очень напоминающее недавнее коммунистическое прошлое". Зарубежная комиссия, сообщил он, уже обратилась к президенту России Борису Ельцину и в Госдуму с просьбой "не допустить скандальной авантюры с захоронением "лжемощей". Иначе 1998 год, когда отмечается 80-летие трагедии в Екатеринбурге, "станет годом поругания Царственных мучеников".
Руководимая П.Колтыпиным-Валловским комиссия создана в 1989 году. В ней работал покойный историк Павел Пагануцци - первый, кто прикоснулся к архивам Николая Соколова. В нее входят научные авторитеты из России, чье мнение по поводу останков расходится с официальным - генетик Евгений Рогаев, судмедэксперт Вячеслав Попов, церковный археолог Сергей Беляев. "Архивы России все эти годы были для нас закрыты, а деятельность государственной комиссии засекречена. Мы просим, чтобы зарубежным специалистам дали возможность оценить результаты выполненных экспертиз", - сказал П.Колтыпин-Валловской.
31.01.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
МОЛИТВЕННОЕ СТОЯНИЕ "В СВЯЗИ С ГОТОВЯЩИМСЯ ЗАХОРОНЕНИЕМ ЛЖЕОСТАНКОВ СЕМЬИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II" СОСТОЯЛОСЬ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 22 февраля. Более тысячи людей собрались в воскресенье, 22 февраля, у храма "Спас-на-крови" в Санкт-Петербурге на месте убиения российского самодержца - Александра II. Молитвенное стояние организовала православная общественность города "в связи с готовящимся захоронением в Петропавловском соборе останков, приписываемых императору Николаю II и его семье". Члены православных обществ и братств решили "противостоять злонамеренному втягиванию в эту авантюру Русской Православной Церкви". Об этом говорится в обращении к Святейшему Патриарху Алексию II и членам Священного Синода РПЦ, под которым подписались сотни петербуржцев.
22.02.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
В ЕКАТЕРИНБУРГЕ ВОЗБУЖДЕНО УГОЛОВНОЕ ДЕЛО ПО ФАКТУ ВЗРЫВА НА МЕСТЕ РАЗРУШЕННОГО ДОМА, ГДЕ БЫЛА РАССТРЕЛЯНА ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ
ЕКАТЕРИНБУРГ, 26 февраля. Уголовное дело по факту взрывов в ночь с 23 на 24 февраля на месте дома, где были расстреляна Царская Семья, возбуждено в Екатеринбурге. Первыми правоохранительным органам сообщили о взрывах служители Вознесенской церкви, стоящей напротив места, где когда-то стоял дом Ипатьева. Секретарь епархиального управления отец Владимир заявил, что взрывы, причинившие небольшой материальный ущерб, осквернили святое место и чувства верующих. Однако происшествие не значилось ни в одной милицейской сводке. Крест, стоящий на месте разрушенного дома Ипатьева, стоял, как обычно. Все это, вероятно и повлияло на то, что милиция поначалу никак не отреагировала на происшествие. "Мы настаивали на том, что взрывы слышали многие в центре города, но также не придали им особого значения в ту ночь, - сказал корр. ИТАР-ТАСС руководитель пресс-службы епархиального управления Борис Косинский. - Удручает, что деревянная часовня, стоящая неподалеку от креста, пострадала уже в третий раз - ее дважды поджигали, но этого тоже "никто не видел". Теперь у здания часовни выбито два бревна, а также стекла, разрушен ящик для сбора пожертвований, но ничего не похищено". Эксперты, осмотревшие место происшествия, признали, что ЧП было. Обнаруженные остатки взрывного устройства позволяют утверждать, что сила взрыва эквивалентна 600 граммам тротила. Началось следствие.
26.02.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
ПРАВОСЛАВНАЯ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ МОСКВЫ НАПРАВИЛА ОБРАЩЕНИЕ К СВЯЩЕННОМУ СИНОДУ И ПАТРИАРХУ АЛЕКСИЮ В СВЯЗИ С СИТУАЦИЕЙ ВОКРУГ ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКОВ
МОСКВА, 25 февраля. Обращение к Священному Синоду и Предстоятелю Русской Православной Церкви направила сегодня православная общественность Москвы в связи с ситуацией вокруг екатеринбургских останков. В письме, копия которого передана в ИТАР-ТАСС, выражается тревога по поводу возможного подлога - захоронения, под видом "царских", останков, не принадлежащих Императорской Семье. Православная общественность призывает Священноначалие не допустить перезахоронения этих останков в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга и настаивает на дорасследовании убийства Романовых.
Обращение к Священному Синоду было составлено в минувшее воскресенье у храма-часовни "Державной" иконы Божией Матери, где состоялось молитвенное стояние православных москвичей с пением акафиста Царственным Мученикам.
Вся история обнаружения и идентификации найденных под Екатеринбургом останков вызывает большие сомнения, говорится в документе. Последнее итоговое заседание, по мнению православных мирян, также не проясняет суть дела. В письме подчеркивается, что почти все ученые, являющиеся членами госкомиссии, выразили свои сомнения в доказанности принадлежности останков Царской Семье. В частности, говорится далее, ученые Вениамин Алексеев и Сергей Беляев выступили на заключительном заседании с "особыми мнениями", в которых указывалось: 10 вопросов, от которых зависела доказательность идентификации останков фактически остались без ответа.
Один из этих вопросов, поясняется в документе, требовал учета вывода следствия Соколова, произведенного сразу по следам трагедии, согласно которому тела убитых августейших особ были изрублены и сожжены, а найденные мельчайшие фрагменты останков, вывезенных Соколовым, находятся ныне в крипте православного храма в Брюсселе и почитаются как святые мощи.
В настоящее время, отмечается в письме, в России ширится почитание Царственных Мучеников. "Перезахоронение екатеринбургских останков в императорской усыпальнице, - говорится в Обращении к Священному Синоду, - будет воспринято православными мирянами как создание псевдомощей, святотатство и глумление над светлой памятью Царственных Страстотерпцев".
Для нахождения истины, отмечается в письме, необходимо детальное дорасследование убийства Царской Семьи с привлечением независимых экспертов России и зарубежной экспертной комиссии, назначением независимого прокурора, а также обнародование многочисленных засекреченных материалов отечественных и зарубежных архивов. "Мы убеждены, что знание правды о гибели Царственных Мучеников и уничтожении их тел неизбежно вызовет у нашего народа чувство глубокого горя, стыда и раскаяния. Именно раскаяние в страшном грехе цареубийства нашим народом и станет началом его духовно-нравственного возрождения", - говорится в Обращении к Священноначалию православной общественности Москвы.
25.02.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
СВЯЩЕННЫЙ СИНОД ПРИНЯЛ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО "ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКОВ"
Сегодня, 26 февраля, Священный Синод Русской Православной Церкви, заседание которого проходило под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, принял, в частности, Определение, текст которого ниже приводится полностью.
СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, члена Государственной Комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков Российского Императора Николая II и членов его семьи, о завершительном этапе работы Комиссии.
По имевшемся суждении ПОСТАНОВИЛИ:
1. Принять к сведению информацию о решениях Государственной Комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков Российского Императора Николая II и членов его семьи, от 30 января 1988 года.
2. Оценка достоверности научных и следственных заключений, равно как и свидетельство об их незыблемости или неопровержимости, не входит в компетенцию Церкви. Научная и историческая ответственность за принятые в ходе следствия и изучения выводы относительно "екатеринбургских останков" полностью ложится на Республиканский центр судебно-медицинских исследований Минздрава России и Генеральной прокуратуры Российской Федерации.
3. Решение Государственной Комиссии об идентификации найденных под Екатеринбургом останков как принадлежащих семье Императора Николая II вызвало серьезные сомнения и даже противостояния в Церкви и в обществе. Вместе с тем, есть основания считать, что обнаруженные останки принадлежат жертвам богоборческой власти. Известно, что многие из таких жертв были мучениками, исповедниками и страстотерпцами, которые ныне нашей Церковью причисляются к лику святых по мере установления их личностей, биографий и обретения соответствующих житийных материалов. Затянувшаяся процедура криминалистической экспертизы привела к тому, что екатеринбургские останки остаются без христианского погребения в течение недопустимо долгого времени.
4. В связи с этим Священный Синод высказывается в пользу безотлагательного погребения этих останков в символической могиле-памятнике. Когда будут сняты все сомнения относительно "екатеринбургских останков" и исчезнут основания для смущения и противостояния в обществе, следует вернуться к окончательному решению вопроса о месте их захоронения.
5. Одобрить работу Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в Государственной Комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков Российского Императора Николая II и членов его семьи, за весь период ее деятельности.
26.02.98
Православие в России
ЗАРУБЕЖНАЯ ЭКСПЕРТНАЯ КОМИССИЯ ПО ДОРАССЛЕДОВАНИЮ УБИЙСТВА ЦАРСКОЙ СЕМЬИ ПРИВЕТСТВУЕТ РЕШЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПО ПОВОДУ ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКОВ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 27 февраля. Зарубежная экспертная комиссия по дорасследованию убийства Царской Семьи приветствует решение Священного Синода Русской Православной Церкви по поводу екатеринбургских останков. "Оно не внесло противостояния в общество и не поставило Церковь в конфронтацию с властью", - заявил по телефону в беседе с корр.ИТАР-ТАСС из американской штаб-квартиры комиссии в Бостоне ее председатель Петр Колтыпин-Валловской. "Синод дипломатично не оспаривает решение Госкомиссии, делая оговорку, что ответственность за выводы целиком ложится на экспертизу и следствие", - сказал Колтыпин-Валловской. По его мнению, архиереи РПЦ приняли мудрое, взвешенное, человечное решение, проявив уважение к таинству смерти, к памяти усопших. "Мы поддерживаем предложение о скорейшем упокоении останков в символической могиле-памятнике и разделяем мнение об их принадлежности жертвам богоборческой власти. Вероятно, это одна из расстрелянных большевиками уральских семей. Но кто бы они ни были, нельзя долее держать их непогребенными", - отметил собеседник. Он выразил мнение, что на заседании правительства России по этому вопросу "возобладает православная точка зрения". Возглавляемая им комиссия создана в 1989 году и ставит целью хронологически и достоверно восстановить все произошедшее с Царской Семьей в 1917-18 годах. К ее деятельности привлечены научные авторитеты из России и многих стран мира, потомки русских эмигрантов. В комиссии работал покойный историк Павел Пагануцци - первый, кто прикоснулся к архивам следователя Николая Соколова.
27.02.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
КРЕСТНЫЙ ХОД ВОКРУГ СТЕН МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ, ПОСВЯЩЕННЫЙ ПАМЯТИ УБИЕННОЙ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ СОСТОИТСЯ 15 МАРТА, В ДЕНЬ ПРАЗДНИКА ДЕРЖАВНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
МОСКВА, 5 марта. Крестный ход, посвященный памяти убиенной Царской Семьи состоится вокруг священных стен Московского Кремля 15 марта, в день праздника Державной иконы Божией Матери. Как сообщили сегодня корр. ИТАР-ТАСС в просветительском православном обществе "Радонеж", на его проведение уже получено разрешение в префектуре Центрального округа. Молитвенное стояние проводят ряд православных организаций столицы, монархические и казачьи союзы.
Молитвенное стояние начнется в 12.30 на Лубянской площади. Затем после народного собрания, крестный ход пройдет мимо памятника святым Кириллу и Мефодию на Славянской площади, вдоль Кремля, часовни Державной иконы Божией Матери, что у Храма Христа Спасителя и завершится на другой стороне Москвы-реки у храма Святителя Николая на Берсеневке. Предыдущий крестный ход, собравший несколько тысяч участников, состоялся 17 июля прошлого года в день памяти убиения Царской Семьи. День 15 марта 1917 года памятен отречением императора Николая II от престола. Тогда, в смутное время революционного переворота, государь, находясь в Пскове, подписал составленный членами Временного комитета Государственной Думы манифест об отречении от престола.
05.03.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
ИСТОРИЯ С ЕКАТЕРИНБУРГСКИМИ ОСТАНКАМИ МОЖЕТ ВСКОЛЫХНУТЬ ОБЩЕСТВО, ЗАЯВИЛ МИТРОПОЛИТ СМОЛЕНСКИЙ И КАЛИНИНГРАДСКИЙ КИРИЛЛ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 14 марта. Сложившуюся в обществе "непростую ситуацию с екатеринбургскими останками" прокомментировал в программе ОРТ "Слово пастыря" постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви, председатель Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. "В обществе существуют две различные точки зрения на останки и они находятся в состоянии глубочайшего конфликта", - констатировал владыка. "В этих условиях Церковь предложила захоронить их достойно в некоем подходящем месте. Это могла быть мемориальная часовня, даже мемориальный храм, посвященный жертвам безбожных репрессий". По выражению церковного иерарха, в данном случае можно говорить только о "могиле неизвестных мучеников". Он считает, что "ученые могли бы продолжать исследования, и, если в какой-то момент в обществе и Церкви было бы достигнуто полное согласие относительно того, что они принадлежат Царской семье, их можно было бы захоронить подобающим образом". К этому, по словам митрополита, сводилось решение Священного Синода. "Государственная комиссия исходила только из результатов полученной экспертизы. И, как нам кажется, не приняла во внимание социальный, общественный фактор", - подчеркнул председатель ОВЦС. По его словам, в связи с "решением хоронить останки как "царские" в Петербурге Церковь "обеспокоена тем, чтобы эта история вновь не всколыхнула наше и без того волнующееся ныне общество". Следует "молится о том, чтобы был мир и покой в народе, чтобы никакие обстоятельства не сталкивали людей".
14.03.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
КОМИССИЯ ПО ВОПРОСАМ ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЯ ОСТАНКОВ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II И ЕГО СЕМЬИ ПРАКТИЧЕСКИ ЗАВЕРШИЛА РАБОТУ, СООБЩИЛ ЕЕ ОТВЕТСТВЕННЫЙ СЕКРЕТАРЬ
МОСКВА, 14 марта. Комиссия по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков последнего российского императора Николая II и его семьи, под председательством первого вице-премьера РФ Бориса Немцова практически завершила свою работу. Ей осталось только подготовить и опубликовать материалы исследований и итоговое заключение специалистов по идентификации останков Николая II и его близких. Об этом сегодня сообщил в интервью корреспонденту ИТАР-ТАСС ответственный секретарь комиссии, заместитель руководителя аппарата правительства РФ Андрей Себенцов.
После того как все материалы, использованные в ходе работы комиссии, будут опубликованы, подчеркнул он, "деятельность комиссии, как и ее существование, закончится". Пока, отметил Андрей Себенцов, объем будущих публикаций до конца не определен. Предполагается, что издание будет включать часть стенограмм комиссии и значительные фактические материалы, отражающие процесс идентификации останков. До настоящего времени эта работа фактически даже не начата, так что сроки издания материалов сегодня определить достаточно сложно, заметил ответственный секретарь комиссии.
Что касается подготовки к перезахоронению останков Императора и его близких, то, по словам Андрея Себенцова, "ответственность за организацию и проведение этих мероприятий взял на себя премьер-министр РФ Виктор Черномырдин". При этом, добавил он, "пока не ясно, будет ли для этого создана специальная комиссия и кто ее будет возглавлять". 27 февраля во время заседания правительства, посвященного этому вопросу, было принято решение: через три недели предоставить Виктору Черномырдину все материалы, необходимые для организации церемонии похорон. Над этим сейчас активно работают Министерство культуры, Минфин, МИД, Росархив, администрация Свердловской области и другие заинтересованные организации, сообщил Андрей Себенцов.
14.03.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
МОЛИТВЕННОЕ СТОЯНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ВЕРУЮЩИХ СОСТОЯЛОСЬ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ У ХРАМА "СПАС-НА-КРОВИ" В ПРАЗДНИК ЯВЛЕНИЯ ДЕРЖАВНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 15 марта. Молитвенное стояние православных верующих состоялось в Санкт-Петербурге у храма "Спас-на-крови" в праздник явления Державной иконы Божией Матери. Около двух тысяч человек, среди них представители духовенства, собрались на месте убиения императора Александра II, чтобы вознести славословие Матери Божией, явившей в день отречения Царя-мученика Николая II Свой чудотворный образ России.
"Переносясь мысленно в далекий 1917 год и припадая к ногам Владычицы Небесной, находим мы то, чего нам не хватает - надежду на благой исход истории нынешней. Распятая Россия лежит в гробу разрухи, но рядом стоит Матерь Божия. Лучшего места, чем руки Пречистой, нет для русских скипетра и державы, и только по молитвам нашим, после всенародного покаяния хранимые Ею царские регалии перейдут к новому помазаннику Божию", - эти слова прозвучали в проповеди известного петербургского священника отца Алексия Масюка.
В связи с готовящимся захоронением в Петропавловском соборе останков, приписываемых императору Николаю II и его семье, участники молитвенного стояния поставили сотни подписей под обращением к Святейшему Патриарху Алексию II, которое по факсу в тот же вечер было отправлено в Москву. Православная общественность города одобрила решение Священного Синода Русской Православной Церкви относительно "екатеринбургских останков" и назвала участие Церкви в их погребении в качестве "царских" абсолютно для нее невозможным. "Мы молимся и твердо верим, что имена Царя-мученика и с ним пострадавших не будут поруганы в 80-ю годовщину их святой памяти", - сказано в обращении.
15.03.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
ЗА ПОЛНОЕ ВЫЯСНЕНИЕ ВСЕХ ВОПРОСОВ, СВЯЗАННЫХ С "ЕКАТЕРИНБУРГСКИМИ ОСТАНКАМИ", ВЫСКАЗАЛСЯ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ II
МОСКВА, 18 марта. За полное выяснение всех вопросов, связанных с "екатеринбургскими останками", высказался сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. По его словам, в противном случае это может вызвать противостояние в обществе. Такое мнение Предстоятель Русской Православной Церкви высказал сегодня в беседе с Послом Японии Такехиро Того в Свято-Даниловом монастыре.
Его Святейшество еще раз подчеркнул, что в этом вопросе позиции Церкви и государства разошлись. "Но это не противоречие, - считает Патриарх Алексий II. - Не в компетенции Церкви давать оценку подлинности останков - пусть это останется на совести специалистов", - отметил Патриарх. Возникшие сомнения, по словам Первосвятителя, порождены тем, что во время работы Госкомиссии "информационное поле было закрыто". Кроме того, отметил Его Святейшество, существует две основные версии. Это выводы следователя Соколова, который еще в 1918 году свидетельствовал, что все тела императорской семьи и их слуг были расчленены и уничтожены, и заключение современных экспертов, согласно которому кости остались целыми. "Утверждать, что это подлинные останки и не сопоставить обе версии, было бы ошибочно", - заявил Патриарх Алексий II.
18.03.98
ИТАР-ТАСС / Православие в России
РЕЗОЛЮЦИЯ СОБОРНЫХ СЛУШАНИЙ ВСЕМИРНОГО РУССКОГО НАРОДНОГО СОБОРА ПО ПРОБЛЕМЕ ЗАХОРОНЕНИЯ "ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКОВ"
Мы - ученые, священнослужители, общественные деятели, представители творческой интеллигенции - участники Соборных слушаний Всемирного Русского Народного Собора на тему "Вера и знание: наука и техника на рубеже столетий", выражаем обеспокоенность фактом несовпадения позиции государственной власти и Русской Православной Церкви по вопросу об идентификации и захоронении "екатеринбургских останков".
Данный факт свидетельствует о наличии в обществе существенно различающихся взглядов и мнений по этому поводу, которые должны быть равно уважаемы властью. Не вдаваясь в суть дискуссий между специалистами и уважая работу, проделанную учеными, мы констатируем, что единство мнений по этому вопросу может быть достигнуто лишь тогда, когда будут получены доказательства, убедительные для всего общества. В то же время мы считаем недостаточным лишь научное обсуждение этого вопроса, имеющего большое значение для нашего народа.
Мы выступаем против обстановки ажиотажа и спекуляций, созданной в некоторых средствах массовой информации и среди определенной части общества в связи с упомянутой проблемой, а также против ее эксплуатации в политических целях.
Поддерживая позицию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви, мы призываем Президента и Правительство России прислушаться к голосу Церкви и проявить благоразумие при решении вопроса о месте и ритуале захоронения "екатеринбургских останков". Необходимо продолжить диалог власти с Церковью и обществом на эту тему.
20.03.98
ЧУДО ПОСЛЕ КРЕСТНОГО ХОДА ПАМЯТИ ЦАРЯ-МУЧЕНИКА
(Москва, 15 марта 1998 г.)
Удивительный, но тем не менее реальный факт сегодняшней жизни - многие наши соотечественники и даже некоторые верующие люди недостаточно хорошо знают, а то и не верят вовсе в поистине важнейшее мистическое событие XX века - явление иконы "Державныя" Божия Матери.
2/15 марта 1917 года, когда православная Россия содрогнулась от трагического для многих верующих людей известия - отречения Государя от царского престола, в подмосковном селе Коломенском в храме Вознесения чудесным образом был обретен Пречистый Образ Богоматери. Величественно восседала Она на царском троне в красной царской порфире, с короной на голове и скипетром и державой в руках. На коленях находился благословляющий Богомладенец.
Символ этой иконы был ясен для духовных очей: через неисчислимые страдания, кровь и слезы, после покаяния русский народ БУДЕТ прощен и царская власть, сохраненная Самой Царицей Небесной, будет России возвращена. Так вкратце гласит Церковное предание.
Акафист, составленный Святителем Тихоном, читался в те трудные годы по всей России. Гонения на Церковь и десятилетия духовного забвения с особой силой и ожесточением коснулись и святого образа Державной Владычицы. Рассказывают, что были годы, когда только за чтение Акафиста этой чудотворной иконе православные люди обрекали себя на гонения властей, на аресты и гибель. Святой образ почти повсеместно исчез из храмов.
Сейчас хранительница Державы Российской находится в месте своего чудесного явления - в селе Коломенском, в храме Казанской Божией Матери. И вновь народ православный читает чудный Акафист "Державной" иконе Божией Матери...
И, наверное, не случайно у, казалось совсем еще недавно действовавшего, бассейна "Москва" была воздвигнута часовня во имя Державной Божией Матери. И зазвучала молитва. Людей здесь год от года становилось все больше. И я хорошо помню, как раскрасневшиеся здоровяки, выходя из бассейна, недоуменно взирали на молящихся на морозе людей...
И по молитвам этих простых мирян, по молитвам наших старцев и Святейшего Патриарха, трудами российских строителей и художников за несколько лет воскрес из небытия Храм Христа Спасителя. И это реальное чудо наших дней сегодня спокойно воспринимается большинством соотечественников. Некоторые же в злобном ослеплении даже дерзают оспаривать необходимость восстановления главной святыни России...
В последние годы появился в России чудный обычай, которому, я твердо знаю, следуют уже сотни храмов, монастырей и просто верующих людей: каждую среду в 17 часов читать Акафист Державной Божией Матери. Сила этой молитвы - необычайна. И кто знает, какие чудеса явит нам Господь по вере нашей ?!
На Лубянской площади в Москве у Соловецкого камня в праздник Державной Божией Матери собрались тысячи москвичей. Плотным кольцом стоял верующий люд и возносились над столицей слова Акафиста. Равнодушных людей здесь не было.
Полузамерзшая журналистка из телекомпании "ТВ-Центр" тщетно пыталась выяснить у пожилых женщин, против чего собрался этот "митинг протеста". Таким, видно, было задание редакции, но его никак не удавалось выполнить. Все "интервьюируемые" по-доброму и спокойно пытались объяснить девушке, что эта огромная масса народа собралась не протестовать, а молиться.. . Но неверующему человеку нужны другие объяснения: митинг протеста - и все тут! Так, по-моему, и ушла, не выполнив заказ редактора, журналистка "ТВ-Центра".
Крупные белые хлопья снега падали на хоругви и иконы, как бы украшая площадь и головы стоящих людей. И когда с молитвенным пением двинулся вдоль стен Кремля Крестный ход, вовлекая в себя все новых и новых людей с московских улиц, с Большого Каменного моста можно было видеть всю мощь и красоту этого, казалось, совсем уж забытого священнодействия.
Всего несколько лет крестных ходов по Москве - и у встречных прохожих вместо недоумения и равнодушия - добрые улыбки и искреннее желание понять...
А претерпевшим до конца выпала в конце дня редкая награда - прикоснуться в храме Святителя Николая на Берсеневке к вдруг замироточившему образу Державной Владычицы.
Еще раз явила в этот день Пресвятая Богородица силу Свою и чудесный Покров над Россией. О чем свидетельствует сей знак, нам, грешным и недостойным, пока неведомо. Несомненно одно - времена чудесных перемен, быть может, каких-то важных событий грядут... И будем готовы с радостью принять их, какими бы они для нас ни оказались. Слава Богу за все! Пресвятая Богородице, спаси нас!
ТОРЖЕСТВЕННЫМ БОГОСЛУЖЕНИЕМ В КОЛОМЕНСКОМ И КРЕСТНЫМ ХОДОМ ВОКРУГ КРЕМЛЯ, ПОСВЯЩЕННЫМ ПАМЯТИ УБИЕННОЙ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ, ОТМЕТИЛА ПРАВОСЛАВНАЯ МОСКВА ПРАЗДНИК ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "ДЕРЖАВНАЯ"
МОСКВА, 15 марта. Торжественным богослужением в Коломенском и Крестным ходом вокруг Кремля, посвященным памяти убиенной Царской Семьи, отметила сегодня православная Москва праздник иконы Божией Матери "Державная". Именно в этот день, 15 марта 1917 года (2 марта ст. ст.) Император Николай II подписал Манифест об отречении от престола. В это же время в подмосковном селе Коломенском была явлена икона, на которой изображена восседающая на троне с Богомладенцем Пресвятая Богородица в багряной мантии со скипетром и державой. Это событие было расценено православным народом как покров Царицы Небесной над Россией в момент величайшего духовного падения ее народа, отказавшегося от Помазанника Божия.
"В самую тяжкую годину испытаний нашего Отечества эта икона была явлена русскому народу, - звучали с амвона слова настоятеля храма Казанской иконы Божией Матери в Коломенском. - Это символ того, что державу и скипетр приняла сама Владычица, став Покровительницей над нашим Отечеством и православным народом".
Многочисленные списки с "Державной" иконы распространялись в 1917 году по всей стране. Однако через несколько лет они были изъяты из церквей, а составители акафиста "Державному образу Божией Матери расстреляны. Пропала и сама чудотворная икона. В июле 1990 года святыню, обнаруженную в Государственном историческом музее, вновь вернули в Коломенское. Эта дата также считается знаменательной, как начало возрождения России.
"Поем и величаем Державную заступницу рода жизни нашего, - молились сегодня пред чудотворным образом москвичи. - Державною твоею рукою поддержи нас - слабых, малодушных и немощных; даруй нам благоденствие и любовь друг ко другу и к Отечеству нашему". Крестный ход, собравший более 8 тысяч участников, прошел сегодня от Соловецкого камня на Лубянке мимо московских святынь - часовни-памятника героям Плевны, монумента святым Кириллу и Мефодию, вдоль Кремля и завершился на другом берегу Москвы-реки у храма святителя Николая на Берсеневке. Верующие пропели акафисты "Державной" иконе Божией Матери и Царственным мученикам. В Никольском храме состоялся молебен Новомученикам и исповедникам Российским. На народном собрании говорилось о недопустимости возможного подлога - захоронения в Императорской усыпальнице в Санкт-Петербурге останков, не принадлежащих Царской Семье.
Собравшиеся выразили полную солидарность с определением Священного Синода, не признавшего "екатеринбургские останки" царскими. Первоочередными шагами, способствующими возрождению Отечества, православные верующие считают покаяние и молитву.
Источник
Смотрите также:
Николай II - Православный Царь-Мученик
Пророческое видение св. Иоанна Кронштадтского о судьбах России и мира
Сергей Бехтеев. "Николай II"
